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日文專業翻譯

　　輿論戰是行為者透過傳佈前言所進行的一場戰爭。行為者建構出一套符合本身好處的說話，對敵人乃至全世界進行宣傳。以美國為例，在９１１事務過後，美國就以說話為東西，以非人化的說話對可駭團體進行宣戰，透過把敵手污名化、妖魔化的操作，凝聚國內社會大眾的反恐情感，而且領導國際社會上的全球反恐戰爭團體配合對抗可駭主義分子。 　　當行為者應用這類污名化或妖魔化的說話越久，示意這些說話已逐步感染人們的認知，逐步用「大腦的經驗」來理解全部世界。輿論戰的動員即是使用人們對於分歧真實的分歧理解，轉化為對外在真實的理解，而如許的理解成績，就會產生制約式的反應。於是，當美國透過說話的手法，將海珊等同於邪惡 翻譯化死後，便到達了輿論戰的功能。 關於說話的功能，大體上存在著兩種熟悉。。-> 翻譯社|,-> 翻譯公司|的-> 翻譯一種是說話從根本上來講，是一個被動的東西，是人們進行思考並用來與其他人進行溝通和交換的工具。從這個意義上看來，說話就像是一面鏡子，它的作用是盡量客觀、切實的將人物或事務再現出來，只不過再現的路子是通過書面或口頭 翻譯文字符號。另一種熟悉是，語言是一種積極自動的氣力。它可以激起人們的想像力、慫恿人們 翻譯情感，乃至對人們所處的現實情況進行社會建構 翻譯社或說，語言可以用來幫忙製造一種世界「實際」。語言可以被理解成一種權利的情勢，它不單單是行為體用來再現「實際」的鏡子，並且照樣行為體用來製造「實際」的對象。行為體製造語言，說話反過來塑造「實際」。 　　英國文化學者Hall將說話意義再現的取向辨別成三種：反應取向（reflective approach）、意圖取向（intentional approach）與建構者取向（constructionist approach）。反應取向強調意義附著於物體之上，而說話的感化就是將這些已存在的意義忠實的反應出來。意圖取向則認為，意義是行為者透過語言加諸在世界之上的，說話所承載的是行為者所意欲的真實，說話建構了人們對世界的理解。而至於建構者取向的理論，則體認到說話的公共與社會晤向，既不認為說話的意義來自於事物自己，也不認為語言利用 翻譯意圖性即可完全決定意義，強調意義是經過概念或符號等再現系統而建構出來的。 　　根據Hall的理論，輿論戰的說話建構應該是屬於意圖取向。行為者將其意圖，具有選擇性與計劃性的潛藏在說話之中，並透過說話的傳遞，建構其所意圖的真實。法國精神分析學巨匠雅各‧拉岡（Jacques Lacan）認為，語言 翻譯目標其實不純真只是用來進行溝通，更包括了社會上所有以說話符號維繫、締造與建構的現實。說話的真實性其實不重要，因為它已對於主體產生了無窮的意義，更成為輿論戰行為者塑造社會現實的一種「政治兵器」。

<輿論戰上課心得> 輿論戰中 翻譯說話建構 （劉昌鑫）